Vertaling uit het boek: "Amma, The Divine Mother".

Cursist: Amma, Ik wil heel erg graag een hoge staat van bewustzijn bereiken. Ik voel me beroerd en vermoeid door de negatieve gedachten die op dit moment in mijn bewustzijn rondspoken.

Amma: Een hoge staat van bewustzijn is niet noodzakelijker wijs vrij van negatieve gedachten. Wat jij negatief noemt is gewoon een onderdeel van het bestaan. Geen enkele hoeveelheid spirituele oefeningen is in staat de stroom van negatieve gedachten te stoppen. Aangezien het menselijk lichaam, de geest en het hele systeem ontworpen zijn om te overleven, is angst een onderdeel van het menselijke bestaan. Uiteindelijk wordt elke vorm van negativiteit uit angst geboren.

Cursist: Amma, betekent dat, dat zelfs een verlicht persoon negativiteit en angst ervaart?

Amma: Iemand die verlicht is heeft ook negatieve gedachten. Het verschil is dat jij er in verstrikt raakt en een verlicht meester niet. In een verlicht iemand is er geen “persoon” aanwezig die de gedachten bezit. Vandaar dat negatieve gedachten enorm zijn gereduceerd in iemand die verlicht is.

Cursist: En hoe zit het dan met angst Amma?

Amma: Verlichte mensen ervaren zo af en toe ook angst, maar anders dan bij jou is die angst meer biologisch van aard. Verlichte mensen moeten óók fysiek zien te overleven, net als jij. Vandaar die fysieke angst. Zij ervaren echter nooit psychologisch angst.

Cursist 2: Amma, gedurende het proces dat ik hier onderging, kon ik zien dat mijn gedachten niet mijn gedachten zijn en dat mijn lichaam niet mijn lichaam is. Ik wil U daarvoor bedanken.

Amma: Zag je niet dat de toestand van jouw bewustzijn ook niet jouw toestand van bewustzijn is. Hij werd aan jou gegeven. Het is een genade en niet iets dat je bereikt hebt.

Een cursist: Amma, het aantal ontevreden mensen dat om raad vraagt groeit met de dag. Wat voor raad moeten wij hen geven?

Amma: Ontevredenheid komt voor bij succesvolle mensen alsook bij mensen die niet succesvol zijn. Maar er is een verschil tussen beide groepen. Bij de niet succesvolle mensen komt ontevredenheid voort uit psychologisch lijden, dat een gevolg is van angst, onzekerheid of frustratie. De succesvolle mens lijdt aan ontevredenheid omdat hij op zoek is naar een hogere zingeving in het leven.

De cursist: Maar Amma, wat is dan het pad dat voor beiden leidt naar bevrijding.

Amma: Degene die nog niet zijn levensdoel of het juiste werk heeft ontdekt, is vatbaar voor zinloze psychische activiteit. Vandaar dat hij zich moet beschermen door zich te focussen op zijn werk, hetgeen hem mogelijkerwijs kan leiden naar de toestand van ontwaken. Van de andere kant is het zo dat de succesvolle mens het pad van dienstbaarheid moet bewandelen om een vorm van ontwaken te ervaren.

Een andere cursist: Amma, ik verafschuw menselijk gezelschap, Ik houd van eenzaamheid.

Amma: Is het werkelijk voor je mogelijk om volledig onafhankelijk te zijn en alleen voor jezelf te leven? Dat is onmogelijk, omdat je afhankelijk bent van de mensen om je heen. Je bent afhankelijk van hen voor je overleven en voor je vreugde. Als je niet iemand hebt die om je geeft of iemand waarvan jij kunt houden, wat voor bezieling kan er dan plaatsvinden, wat is dan de zin van schoonheid en succes? Het zijn de mensen om ons heen die betekenis aan het bestaan geven. Alleen al door hun aanwezigheid wordt alles vibrerend, of het nu een tempel is, een huis of een instelling. Dat is de reden waarom materialistisch ingestelde mensen er van houden om vrienden te hebben en familieleden. Een zoeker naar waarheid hunkert ernaar gerealiseerde meesters te ontmoeten en mensen die ook op zoek zijn. Uiteindelijk is het ook God die zich verheugd in het gezelschap van zijn aanbidders.

Uit het boek "Avonden met Bhagavan".

Cursist: Wat zijn de idealen of zo U wilt de doelen van de Oneness University.

Sri Bhagavan: Deze universiteit is gemaakt is om alle andere universiteiten te helpen. Hij bestaat om van jullie menselijke wezens te maken, zoals God dat bedoeld heeft. Andere universiteiten geven je alleen maar vaktechnische kennis. Ze maken van jou een specialist, maar ze maken van jou nooit het volmaakte menselijk wezen dat je eigenlijk zou moeten zijn. Iedere mens zou verlicht moeten zijn. Iedere mens zou het Goddelijke in zichzelf moeten verwezenlijken. Deze universiteit ontleent zijn bestaansrecht aan het tot verlichting brengen van de mensheid en om jou te helpen je Goddelijke aard te realiseren. Maar als je opgescheept zit met bepaalde problemen, dan staan we klaar om ook daar een oplossing voor te vinden. Het volledig ontluiken van een mens heeft alleen maar te maken met het tot bloei komen van zijn hart. We moeten de maatschappij zo organiseren, dat in onze kinderen de kwaliteiten van het hart niet worden vernietigd. Dat er geen volmaakte mensen bestaan komt door de manier waarop ouders hun kinderen verwekken en hoe zij met het ongeboren kind omgaan. Het komt door de manier waarop zij hun kinderen in een ziekenhuis ter wereld laten komen en door de manier waarop zij hen opvoeden in scholen en universiteiten. Het komt door de manier waarop de maatschappij met hen omgaat. Dat alles vernietigt de mens in het kind.

Er was eens een grote heilige die een eeuw geleden in Madras leefde. Meestal zat hij op een bankje voor zijn huis en als mensen hem passeerden dan zei hij; “Daar loopt een hond, daar loopt een vos, daar loopt een varken, daar loopt een ezel” Slechts één keer in zijn leven zei hij “Daar loopt een mens” en dat was op het moment dat Swami Ramalinga voorbij kwam. Swami Ramalinga was een grote heilige die aan het eind van zijn leven zijn aardse lichaam omzette in een lichtlichaam. Hij was de enige die de kwalificatie “mens” waardig was. Vergeleken met hem waren alle anderen als dieren.

Zie je de barbarij in de wereld? Zie je hoe barbaars en primitief we zijn? We delen mensen in op basis van ras, op basis van nationaliteit, op basis van geloof, op basis van inkomen en ga zo maar door. We vechten met elkaar in de naam van God, in de naam van een of andere religie en zelfs in naam van de liefde. Bedenk hoe veel oorlogen we hebben uitgevochten, stammenoorlogen, burgeroorlogen, wereldoorlogen. Alleen wezens die stapelgek zijn kunnen zich gedragen zoals wij dat doen. Kijk maar eens hoe we een medemens op wrede wijze kunnen vermoorden en zijn bezittingen kunnen wegnemen of kijk eens naar het huiselijk geweld dat plaats vindt. Kijk eens naar de man die zijn vrouw treitert of de vrouw die haar man het bloed onder de nagels weg haalt. Iedereen buit de ander uit en probeert hem te overheersen. De vrouw wil haar man overheersen en de man zijn vrouw. Kinderen willen de baas spelen over hun ouders en de ouders willen op hun beurt de kinderen manipuleren. De werkgever wil zijn werknemer onder de duim houden en de werknemer zijn baas. Overal waar je kijkt is het kleine “ik” aan het werk. Dit is de echte hel, een andere hel bestaat er niet.

De vraag is: “Hoe moeten we hier uitkomen”. Dat kan alleen door een natuurlijk transformatieproces. We hoeven alleen maar de kwaliteiten van het hart tot bloei brengen om te kunnen leven in een “Hemel op Aarde”. En ik voorspel jullie, er zal een echte hemel op aarde komen.

De verjaardagsboodschap van Bhagavan (7 maart 2007)

De belangrijkste oorzaak van al het lijden is het gevoel dat we een afgescheiden bestaan leven. We hebben een bewustzijn dat alles wat wordt waargenomen onderverdeelt in de vakjes “Ik” en “Niet Ik”, in de vakjes “Mijn” en “Niet mijn”, in “Mensen die bij mij horen” en “Mensen die bij jou horen”, in “Mijn land” en “Jouw Land”. Als we alles netjes onderverdeeld hebben, voelen we ons bedreigd door de ander. Vrees op haar beurt is de voedingsbodem voor oorlog, conflicten en andere vormen van geweld.

Is er dan geen redding mogelijk? Is het ons lot om een groep pessimistische filosofen of apathische toekijkers te blijven die ons collectieve lot bejammeren?

Als soort zijn we op het punt van een kolossale verandering aangekomen, een verandering die gaat van afgescheidenheid naar het ervaren van Eenheid. We zullen ontwaken vanuit een toestand van duisternis in die van licht, gaan van onwaarheid naar waarheid. We zullen de eenheid beseffen die bestaat tussen alle levende wezens.

Hoewel ieder van ons een ander leven mag leven, afgebakend door ruimte en tijd, zijn we biologisch, emotioneel en spiritueel één.

Er is slechts één lichaam. Wat er gebeurt met de dieren in zee, dat gebeurt met ons, mannen en vrouwen. Wat er gebeurt met de bossen, gebeurt met ons en onze lichamen, omdat onze lichamen gemaakt zijn van dezelfde aarde. Zijn onze lichamen niet bewegende kleivormen die begiftigd zijn met intelligentie?

Een zorgvuldig uitgevoerde poging om de aarde te helen zal zichtbaar worden als de uiteindelijke heling van ons eigen lichaam.

Er is slechts één geest. Dit is de geest die door onze voorouders stroomde en die in het heden door ons stroomt, die zal blijven voortbestaan in het leven van onze kinderen en kleinkinderen.

De collectieve kwelling van angst, die door onze broeders wordt ervaren op een andere plaats op aarde, zal door ons worden ondergaan als de nachtmerries die we overdag of s’nachts ervaren op onze plek in de wereld. Ons plezier en lijden zijn eindeloos met elkaar verbonden. We zijn één en kunnen niet doorgaan te leven in de illusie dat we gescheiden zijn.

Er bestaat slechts één bewustzijn. We leven in een holografisch universum. Ieder individu dat ontwaakt in eenheid, beïnvloed automatisch enkele duizenden andere mensen die hij laat bewegen in de richting van de enig redelijke manier om de werkelijkheid te ervaren.

Wanneer deze verandering van ervaren heeft plaats gevonden, zullen we verder gaan in het ontdekken van nieuwe vormen van leven en liefhebben. We zullen een betere planeet scheppen zowel voor het heden als voor de toekomst. Dat is de bestemming die we gezamenlijk zullen bereiken.

Sri Bhagavan.